« ملَّا » اين حديث را در « سيره » خود آورده است . [ كنز العمال 6 / 158 ] رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله فرموده است : دوستى على عليه السّلام گناهان را مىبلعد و محو مىكند ، آنچنان كه آتش هيزم را مىسوزاند و محو مىسازد . « تمّام » و « ابن عساكر » اين حديث را از « ابىّ » روايت نموده‌اند . [ تاريخ بغداد خطيب بغدادى 4 / 194 ] به سند خود ، از « عطاء » از « ابن عباس » روايت مىكند كه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله فرمود : دوستى على عليه السّلام اعمال ناپسند را آنچنان محو مىكند ، كه آتش هيزم را خاكستر مىسازد . [ همان كتاب 3 / 161 ] به سند خود ، از « ابن عباس » نقل مىكند كه از رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله پرسيدم : آيا براى عبور از دوزخ هم جوازى لازم است ؟ فرمود : آرى ! پرسيدم : آن جواز چيست ؟ فرمود : دوستى على بن ابيطالب عليه السّلام . [ كنوز الحقايق مناوى ص 62 ] رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله مىفرمايد : دوستى على عليه السّلام برات آزادى از دوزخ است . « ديلمى » اين حديث را نقل كرده است . [ كنز العمال 6 / 158 ] رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله فرموده است : خداى تعالى دوستى على عليه السّلام را در دل هيچ مؤمنى كه لغزش قدمى براى او پيش آيد پايدار نمىدارد ، مگر اينكه خداى تعالى پاهاى او را در روز قيامت بر صراط پايدار مىدارد . « خطيب » اين حديث را در « المتفق و المفترق » روايت كرده است . [ كنوز الحقايق مناوى ص 53 ] از پيغمبر اكرم صلَّى اللَّه عليه و آله روايت مىكند كه فرمود : دشمنى و كينه ورزى با على بن ابيطالب عليه السّلام سيئه و كار ناپسندى است كه حسنه و كار پسنديده سودى به حال آن ندارد و نمىتواند عمل ناپسند را جبران نمايد . « ديلمى » اين حديث را روايت كرده است .